Introducción

En Europa, tres acontecimientos culturales contribuyeron a la implantación y difusión de los primeros cobres:

• La gestación de focos metalúrgicos precoces, tal vez autónomos, como dice Refrew, en los Balcanes (Vinca) y en la Península Ibérica (Los Millares).
• La gran expansión de los pueblos euroasiáticos de las estepas.
• La irrupción en el continente del vaso campaniforme, uniformizando el territorio, consolidando la metalurgia en algunos sectores (Península Ibérica) y aportando su primer conocimiento de metalurgia en otros (Paises Bajos e Islas Británicas).

Continuar leyendo...

Seguir leyendo

El Sureste de Europa

Teorías sobre los orígenes y difusión de la metalurgia en Europa


Según la teoría tradicional de Childe, la aparición de la metalurgia en Europa era el resultado de la difusión de su secreto hacia occidente desde las altas culturas del Próximo Oriente. Alcanza primero Anatolia, después el Mediterráneo Oriental y Troya I, originándose los primeros brotes metalúrgicos, primero en el Egeo y posteriormente en los Balcanes, donde se desarrolla la cultura de Vinca, emparantada, según él, con Troya I.
Renfrew, en la actualidad, modifica la argumentación de Childe, debido a los resultados de las dataciones de C-14 en Vinça, envejenciéndola considerablemente, lo que significa que los Balcanes podría haber sido un foco autónomo e independiente respecto al foco asiático. Los argumentos de Refrew son los siguientes:

• Las primeras culturas metalúrgicas del Sureste de Europa (Vinça, Ploçnic y Gumeltnisa) son eminentemente indígenas resultantes de un proceso de evolución interna. Respecto al cobre, se puede decir que incluso los procedimientos técnicos de extracción y fundición de mineral parecen independientes y diferentes a los del Próximo Oriente.
• Estratigráficamente no cabe establecer un sincronismo entre Troya I y los Balcanes, a la luz de la secuencia del Tell de Karanovo. Mientras los Balcanes se situarían en el segundo tercio del IV milenio, Troya I se situaría a mediados del III milenio, y en ningún modo paralela a Gumeltnisa/Vinça-Ploçnic.
• Existe un bagaje tecnológico suficiente en Vinça-Ploçnic y culturas sincrónicas vecinas como para posibilitar su actividad tecnológica: cerámicas hechas con un sistema de cocción en horno oxidante entre 1.000 y 1105º C., perfecta para la fundición del cobre, así como un sistema de acrisolado de mineral del cual no existen precedentes en Próximo Oriente.
• El factor cronológico: comprobado por C.14, las dataciones efectuadas en Karanovo V y VI, así como en Gumeltsina y las pocas de Vinça-Ploçnic, se sitúan en la primera mitad del IV milenio, mientras las de Troya I se sitúa en el año 3000. Todo esto parece confirmar que la Edad de Cobre balcánica fue contemporánea del Neolítico Tardío del Egeo, y que precedió en al menos un milenio a la aparición de los primeros metales en el Egeo.

Después de todos estos argumentos parece claro que existió un foco metalúrgico precoz en los Balcanes. Pero el problema debatido es mayor, ya que lo que se discute, en opinión de Refrew, es si los Balcanes constituyen un centro productor de metal autónomo e independiente, lo que significaría una confirmación de la tesis poligenista: la metalurgia habría sido inventada varias veces en distintos hogares culturales, en vez de haberse descubierto sólo en uno de ellos y difundirse desde el mismo.

Las primeras culturas metalúrgicas balcánicas

Origen
Hacia el 4000 o poco después, existió un centro metalúrgico precoz en los Balcanes, independiente o no. Sus orígenes podrían remontarse por encima de Gumeltsina o Vinça-Ploçnic, pero aún no son piezas propiamente fundidas, sino martilladas en frío sobre cobre nativo (Brazaletes de Tisza-Hungría, adornos metálicos pre-cucuteni en Rumania).

Grupo de Gumelnitsa-Salcutsa (Bulgaria)
En esta segunda fase se alcanza la auténtica fundición de metales en molde. Sus poblados, al igual que en Karanovo, son viviendas cuadrangulares de adobe y tapial, ocupadas por agricultores y ganaderos. La metalurgia aparece consolidada: hachas de escoplo planas, alfileres con cabeza de doble espiral, hachas de tipo Vidra, que son hachas pico con perforación transversal para el enmangue. Hace su aparición la orfebrería. El mineral del cobre no es importado, sino que se extrae de las minas de la región.

Grupo de Vinça-Ploçnic o Vinça avanzado (Servia)
Representa el mismo papel que Gumelsitna, de gran prosperidad: alto número de figuritas y objetos de adorno constatados en sus ajuares domésticos y funerarios, incluso se encontraban en algunas minas como la de Rudna Glava, con varios pozos verticales, en los cuales, aparte de las figurillas femeninas, se encontraban diversas herramientas de asta y más de un centenar de martillos sobre guijarros, dotados de un estrangulamiento central para el enmangue.
Los poblados continúan la tradición de Starcevo, agrupan varias casas de barro y madera rectangulares, con varias piezas, una de ellas, la central, suele contar con horno para cocer pan.

Grupo de Cucuteni-Nipolje. Al Norte de Gumelsitna. Moldavia y occidente de Ucrania
(Cucuteni A- Tripolje B). Hacia el 3500 se atestigua la metalurgia.

Zona de Austria, Bohemia, Moravia y Sur de Polonia
Al término de la civilización de Tisza se inicia la cultura de Lengyel, donde aparecen los primeros objetos de cobre, representados en las tumbas del cementerio de Jordanow, en Silesia, con adornos espiraliformes y brazaletes, los cuales aparecen en el grupo de Tiszapolgar(Hungría).
El gran apogeo de la metalurgia del cobre en esta zona será a finales de IV milenio con las culturas de Bodrogkeresztur (Hungría), sustituyendo a la Lengyel.

Las culturas sincrónicas de Troya


Según Refrew, los auténticos paralelos a Troya I en Europa están en la cultura de Cernavoda, heredera de Gumelnitsa, en los Balcanes orientales, en el Heládico Temprano en territorio helénico continental, e incluso en las primeras civilizaciones metalúrgicas insulares del Egeo (Cícladas y Creta), todas ellas fechadas avanzado el III milenio. Troya, por fin, aparece proyectada en Europa, como anhelaba Childe, a no ser que, como llegó a sugerir Mellaart, el sentido de la influencia hubiera sido inverso, de los Balcanes a la orilla del Helesponto.

Los Balcanes y el Danubio Medio
El período de Gumelsitna y Vinça-Ploçnic parece que termina abruptamente, ya que los objetos de metal resultan más escasos en las nuevas culturas que en las anteriores.

Cultura de Cernavoda
En Bulgaria y Rumania, sigue al grupo de Gumelnitsa, poblado de Ezero y Ezerevo. Su característica principal son las cerámicas lisas. En ella se simultanean algunos rasgos indígenas con mayoría de elementos nuevos, troyanos (copas “a depas” y las “anclas de arcilla”), y de ascendencia kurgana (enterramientos de ocre de Baia Hamangia).

Civilización de Baden
Se da más al norte, paralela a Cernavoda. Situada entre Austria, el sur de Hungría y el noroeste de Yogoslavia, aunque su difusión total es mayor, dando lugar a que se la conozca con diferentes nombres. Hay un pleno dominio de las artes metalúrgicas, aunque no cabe hablar de un progreso nítido en dicho campo con respecto a Bodrogkeresztur. Aunque eran fundidores, estas gentes se dice que fueron pastores de oveja, cerdo y en menor grado, de buey y caballo, simultaneando con la agricultura. Usaban el carro, que era un tipo de vagón con dos ejes de ruedas macizas, suponiéndose que el animal que tiraba de él era un buey. Se ve la influencia de los Kurganes de las estepas, la cual también se comprueba en el grupo cordado de Zlota en el alto Vístula, de vasijas con un tipo de asa prototípica del Baden tardío. También se puede establecer un paralelo con el grupo meridional de Cernavoda a través de la cerámica (de aspecto metálico y con decoración acanalada o nervios en relieve), donde las mismas jarras, con asa acintada vertical que sobresale por encima del borde, se sitúan hacia mediados del III milenio.
En el aspecto funerario hay una falta de uniformidad ritual, tanto con inhumaciones individuales como incineraciones. Dicha costumbre se mantuvo al término de Baden también con el grupo de Vucedo en Hungría, ya imbricado con la civilización del campaniforme de Budapest.

Continuar leyendo...

Seguir leyendo

Los Kurganes del Norte del Cáucaso, el Pueblo de las Estepas y la Extensión de la Cerámica

Tras un Neolítico pobre, se inaugura en la primera mitad del III milenio, en las tierras al Norte del Mar Negro, una etapa calcolítica en la que se forja una gran civilización “turgana”=“tumular”, de grupos euroasiáticos que fluyen incesantemente desde más allá de los Urales.
Pero no en todo el Norte del Ponto existe uniformidad cultural, distinguiéndose varios grupos:

• Al este los kurganos nordcaucásicos.
• En las llanuras del Volga y el Don, los kurganos de los enterramientos de pozo.
• En Crimea y orillas del mar de Azov, los últimos destellos de la civilización nordpóntica de Mariupol.

La aparición del cobre no fue simultánea ni tuvo la misma trascendencia para los tres grupos. Mientras que en el norte del Cáucaso alcanzaron rápidamente el rango de potencia metalúrgica, los de las estepas se limitaron únicamente a recibir manufacturas metálicas de los anteriores durante un tiempo, y a imitarlas en hueso y en piedra. Por ello se ha llegado a pensar que el desarrollo del norte del Cáucaso fue debido a dos circunstancias que justifican que el Cáucaso fuera el capitalizador regional de las nuevas industrias que explican la aparición de una pujante nobleza local, como el de la sepultura del kurgan de Maikop:

• La riqueza de sus minas de cobre.
• Su estratégica posición a modo de filtro entre Europa y Asia.

Culturas nordpónticas y grupos kurganos


El cementerio de Mariupol
A orillas del mar de Azov, excavado por Makarenko, se localizaron 124 inhumaciones próximas entre sí y apiladas en tres niveles, yaciendo sobre la espalda, más o menos estiradas, y siempre con cráneo y piernas por encima del nivel de la región torácica. Los cuerpos descansaban en depósitos de arcilla marrón, con restos de ocre. Stoliar sacó varias conclusiones:

• El cementerio era una gran fosa o trinchera dividida en tramos: cuando se colmataba uno, se continuaba por el siguiente; por tanto, la superposición estatigráfica no tiene valor absoluto, sino relativo.
• Existen postes de madera hincados en el suelo que podrían corresponder a estructuras recubriendo el osario; posiblemente eran casas para cada tramo.

Los ajuares son ricos y reiterativos, con gran número de adornos (colgantes de concha, dientes de ciervo y colmillo de jabalí, recortados en formas de animales).
Los útiles son exclusivamente en piedra, no muy abundantes. Puntas talladas y algunos perforadores o buriles, señalando la presencia de un útil novedoso: mazas perforadas para enmangue directo con cuatro lobulos.
La cerámica no fue habitual, aunque hay algunos fragmentos con decoración incisa y de impresiones en peine.
Aunque tiene todas las características de una cultura neolítica, en una de las inhumaciones hay dos brazaletes de cobre espiraliformes, que evidencian que el final de Mariupol ya es calcolítico, situándose a finales del III milenio, momento en que sucumbió ante la cultura de sus vecinos, propiamente kurganos.


Cultura kurgana de las estepas
Se extiende al norte del Caspio, sur de Rusia y este de Ucrania. Se caracteriza por sus tumbas bajo túmulo (kurgan), inicialmente en el interior de pozos, y ya en el calcolítico, bajo pequeñas casas o cabañas de madera. Son el mejor exponente de la cultura de las estepas
En la primera fase su difusión alcanzará hasta el Don. En la siguiente, en el Calcolítico, alcanzará un avance notable hasta el Dnieper y Crimea, suponiendo el fin de la cultura nordpóntica. En los dos períodos las inhumaciones en el interior de las tumbas pueden ser una o varias, con frecuencia la simultánea de madre-hijo o familias completas, de carácter ritual. Su vínculo con Mariupol está representado por la evidencia de recubrir a los difuntos con ocre de color rojo intenso, constante en los grupos kurganos, como lo es la deposición junto a los cadáveres de animales y hasta la tumba de carro (Tri Bata). A diferencia de Mariupol, las ofrendas son pobres, la cerámica es con decoración cordada y las inhumaciones en posturas contraídas, con las piernas replegadas en el abdomen. Un ejemplo de manifestación funeraria es la de Bezchastnaia-mogila, en la que se registran cuatro etapas: en fosa, de cabaña, de catacumba y de la “timber grave culture”.
Las viviendas son rectangulares y en piedra, agrupadas en poblados de cierta entidad urbana.
La diferencia de consideración entre la fase de tumbas de pozo y la de las cabañas es que en éstas últimas hay abundancia de instrumentos (hachas planas, leznas y adornos de cobre), frente a la inexistencia o rareza de los mismos en las tumbas de pozo. La primera etapa pasaría por ser un Neolítico final paralelo a Mariupol; la segunda, más abierta a la influencia del Cáucaso, es un auténtico Calcolítico. De ambas es responsable una población nueva que se expansionó desde las estepas a partir del 2500, en lo que se llama la expansión de los kurganes, caracterizada por su cerámica decorada con cuerda y por un alfiler de hueso denominado de “cabeza de martillo”.

Los kurganes del norte del Cáucaso
Durante el III milenio, la riqueza minera hizo de esta región uno de los focos metalúrgicos mas prósperos de Eurasia, transmitiendo hacia el norte algunos conocimientos tecnológicos de las civilizaciones próximo orientales. Consiguieron un gran enriquecimiento, apareciendo una aristocracia oligárquica de la que sabemos por unas pocas tumbas con ajuares muy suntuosos. Se caracterizan por el monumento funerario típico de túmulo o kurgan, amontonamiento de piedras y tierra que recubre una o varias sepulturas. En algunos casos, la cámara es una gran habitación de tablas de madera (como en Maikop). En otros, como en Tsarskaia, los túmulos recubren auténticas casitas de lajas ciclópeas, de aspecto dolménico, y en ocasiones las construcciones se limitarán a simples cistas muchos más pequeñas. En todos los casos las inhumaciones tienen la misma postura contraída y aparecen espolvoreadas con ocre, rasgos que denotan sus vínculos con las estepas.

Fase Maikop
Con un riquísimo ajuar, es el más célebre de los kurganes del Cáucaso. Fue excavado por Veselovsky en 1987. Con cámara principal de madera excavada en el suelo, de forma rectangular, con esquinas redondeadas, dividida en 3 ambientes: uno mayor orientado al sur y destinado al noble, y otras dos de menores dimensiones con dos personajes de rango inferior, todos ellos en la posición kurgana y espolvoreados con ocre. El ajuar del personaje principal era riquísimo. con adornos en oro (anillos y chapas con flores y figuras de animales repujados), vasijas de plata con figuras de animales, pequeños toros de plata, cerámica a mano y a torno y objetos de cobre (puñales hachas-martillo de enmangue directo, en algunos casos con decoración). Sus fechas no son definitivas, pero puede situarse a mediados del III milenio, aunque algunos autores lo sitúan en el 3000, si se establece un vínculo particular con el norte de Irán.
Las tumbas de Tsarskaia o Novosvodnaia se dan en un momento algo mas tardío, en la segunda mitad del III milenio. Por otro lado, los enterramientos secundarios del túmulo de Lesken revelarían la última etapa de esta civilización, con un empobrecimiento apreciable de los ajuares metálicos y la imposición de las hachas de combate de serpentina y las cerámicas cordadas. Esta recesión de la metalurgia y de los gustos refinados de la riqueza de la fase Maikop, está en relación con el fin de los contactos con el sur, determinando que a fines del III milenio las gentes del norte del Cáucaso se encuentren en un plano cultural y social análogo al de sus vecinos de la estepa, iniciándose una etapa de apenas progreso e innovación.

La expansión hacia occidente del pueblo de las estepas. La cerámica cordada


A partir del 2500 existen una serie de elementos y rasgos comunes al norte del Danubio, en la ribera del Báltico y en casi toda Rusia Central y Occidental:

• Enterramientos en túmulos, dobles o triples, de tipo familiar.
• Sacrificios de ganado en relación con ritos funerarios.
• Deposiciones de polvo de ocre sobre las inhumaciones, que guardan posturas violentas.
• Decoración cordada en la cerámica.
• Casas pequeñas cuadradas o rectangulares muy diferentes a las danubianas.

Todos estos elementos fueron el resultado de la migración del pueblo kurgano del sureste de Europa.
Existen dos hipótesis sobre esta comunidad cultural:

• La de que no existió la expansión de este pueblo: sus seguidores son partidarios de la cuna no oriental, haciéndola derivar de la cilización de los vasos de embudo del sur del Báltico. Proponen que esta cultura fue una estrategia de subsistencia de raíz indígena.
• La que esta a favor de la expansión de los grupos esteparios de origen asiático sigue siendo de más peso. Dos elementos independientes en origen (cerámica de cuerda y hacha de combate) afluyeron en idéntica dirección, lo que improbablemente se deba al azar y más bien hay que atribuirlo a la fuerza del movimiento migratorio este-oeste que los arrastró. Hay algunas tumbas en Hungría y Rumania, que aunque no son iguales a las de las estepas, sí están espolvoreadas en ocre. Otro fundamento es el antropológico de Coon, ya que existía constancia de un nuevo tipo humano en Europa central y septentrional diferente al anterior neolítico, es decir, hay existencia de la llegada de un pueblo foráneo..

Las causas de la expansión son:

• Unos atribuyen a la climatología, por la desecación de las estepas.
• Otros se refieren a la idiosincrasia de los pastores de las estepas orientales, poseídos siempre por un afán de expansión hacia las fértiles llanuras del Danubio.

Grupos culturales o variantes locales

Sector de Rusia central y del este del Báltico
Los nuevos grupos sustituyen a la población neolítica y aportan la cerámica cordada, el hacha de combate y el metal, pero a partir del 2000-1800, con la cultura de Fatianovo (caracterizada por las tumbas en cista y por las hachas-martillo en forma de barco).

Ucrania occidental y bajo Danubio
Los esteparios alcanzan el Dnieper y sustituyen al sustrato local del Triploje tardío. Las casas alargadas de esta cultura desaparecen, siendo sustituidas por otras semisubterráneas. Esta cultura es conocida por Passek como “Cultura del Dnieper Medio”, diferenciándola con la de más al oeste, en la cual pervive el Triploje tardío. Más hacia occidente, en la cuenca del Danubio (Rumanía, Hungría oriental y Bulgaria), el influjo kurgano es menos nítido, aunque hay ciertas tumbas con cadáveres con ocre, por lo que hay una evidencia de la proyección hacia el sur, y como prueba es el hecho de que las culturas del Bronce Antiguo del Sector (Monteoru y Otomani) serán de raíz kurgana.


Del Danubio Medio a la orilla del Báltico
Existen varias culturas:

• Civilización del Ánfora Globular: en el segundo tercio del III milenio, ya existían algunas tumbas tumulares con estructuras de madera que sugieren un contacto precoz con los kurganes. Sobre esta cultura se implantará el grupo kurgano a partir del 2400.
• Civilización de Zlota: en Polonia, nacida del contacto de los kurganes con el del Ánfora Globular, con tumbas de fosa sin túmulo, hachas de combate, todavía ánforas globulares y los nuevos vasos acompañados con decoración cordada en el cuello.
• Provincia de la Schnurkeramik (Bohemia, Silesia, Sajonia y Turingia): nuevo grupo con cerámica de cuerda derivado del de Zlota, y que podría haber existido con el de las ánforas globulares. Sus tumbas son individuales y se recubren con túmulos, contando sus ajuares con ánforas de cuello estrecho con impresiones de cuerdas horizontales. Posteriormente se impondría la vasija acampanada con asa lateral, imbricándose con los vasos campaniformes del sector. Este grupo se expande hacia el oeste (Paises Bajos) y hacia el sur (Suiza), aunque se reflejará poco hacia el oeste, con algunos ejemplares del hacha de combate en las regiones atlánticas francesas.
• Cultura de las tumbas individuales en Dinamarca: alineada con la Schnurkeramik, con tumbas en fosa y bajo túmulo frente a las tumbas colectivas-dolménicas del período anterior. Presencia de algunos alfileres en “cabeza de martillo”.

El grupo sueco meridional de las hachas naviformes
Influido por el grupo de Fatianovo. Las decoraciones cordadas simultanean en los mismos vasos con temas a peine. Las tumbas son individuales y en fosa (Linkoping), contando las masculinas con las hachas de combate, calificadas naviformes, formadas por un filete longitudinal en resalte que parece una reba de fundición, como si fueran metálicas.
Se incluye al grupo de las estepas como Calcolítico, aunque se ha comprobado que los elementos metálicos asociados a la cerámica de cuerdas cada vez es más escaso según nos vamos distanciando de los focos originales. Pero son un pueblo innovador respecto a los tardoneolíticos locales del norte de Europa, basándonos por ejemplo en sus tumbas individuales, frente a las colectivas y megalíticas anteriores. Por otro lado esta la imitación en piedra de herramientas metálicas, evidenciando que conocían el metal, aún cuando en pocos casos fueran capaces de de producirlo o sintieran la necesidad de hacerlo.
Todas estas razones son suficientes para separalo del grupo neolítico, y más teniendo en cuenta que luego su sustrato galvanizará a los grupos culturales centroeuropeos del Bronce Antiguo.

Continuar leyendo...

Seguir leyendo

Los Primeros Grupos Metalúrgicos del Mediterráneo Central

Se plantean interesantes cuestiones en relación con los primeros indicios de actividad metalúrgica en esta zona, toda vez que es necesario para su explicación que se valore debidamente el papel de encrucijada del Mediterráneo Central:

• Zona norte: los grupos de Remedello (derivado del Neolítico Final de La Lagozza), tienen una serie de rasgos derivados de la cultura húngara de Baden-Vucedol, y en el II milenio repercutirá en ellos el fenómenos del vaso campaniforme.
• Sur de Italia y las islas: se ha querido ver desde siempre una influencia en ellos del Egeo, sobre todo con Creta, ya que sus cobres y hastas sus tumbas en cueva artificial se consideran producto de los contactos mantenidos con las civilizaciones más avanzadas del Mediterráneo oriental.

Pero el testimonio de tales cuevas son anteriores a las mas antiguas del Egeo, desacreditando toda la teoría anterior. Por otra parte, la datación obtenida por el C-14 en la cueva de los Pichones (Pescara) para un contexto Remedello Antiguo-Rimaldone (2485105 a.C.), podría significar la consolidación de la metalurgia del cobre en Italia, sin olvidar que existen algunos objetos en metálico en los yacimientos del norte que rebasan las fronteras de mitad del III milenio, lo que ha dado pie a Renfrew y Whitehouse a defender una independencia metalúrgica de Italia respecto al Egeo y una mayor vinculación con los focos precoces balcánicos.

La península italiana


Es un período más conocido por sus tumbas que por sus lugares de habitación, muy escasos.

Grupo de Remedello
Sustituye al Neolítico Final de La Lagozza. Ocupa el valle del Po y la llanura de Venecia. Sirve de enlace entre el Mediterráneo y Europa Central. Tiene viviendas tanto al aire libre como en cuevas. Los enterramientos son individuales, con el cadáver en posición contraída dentro de una fosa, agrupándose a veces en necrópolis numerosas, como la de Remedello-Soto. La cerámica es escasa y aparece sólo en tumbas femeninas, de superficie oscura y bruñida, decorada con incisiones en bandas horizontales y verticales. Está formada por copas y vasos globulares y carenados, con asas simples o mamelones perforados en la carena. Hay hallazgos ocasionales de vaso campaniforme, siendo más numerosos en proporción los materiales metálicos (10% de las tumbas), con una cierta variedad en las formas: puñales triangulares, alabardas, hachas planas y botones. En sílex dominan las puntas de flecha con o sin pedúnculo y los microlitos, y hay también algunas hachas pulimentadas y colgantes de hueso.

Grupo de Rinaldone
Ocupa la zona de Tuscana y Lazio. Los poblados son igual que los de Remedello, al igual que las tumbas, pero ya aparecen las tumbas colectivas, tanto en cuevas naturales como artificiales, con predominio del individual en el interior y del colectivo en la costa. La cerámica es parda o negruzca, con superficie bruñida y generalmente lisa. Las formas más comunes son la botella con asas de túnel, las copas y los platos. Aparecen algunas campaniformes, pero sin relación con este grupo. En esta zona hay más abundancia de metales debido a la cercanía de las minas locales, predominando los puñales de diversos tipos.


Grupo de Gaudo
Zona de Campania, muy relacionado con el Rinaldone, siendo casi una variante local. Hay algunos hábitats al aire libre, como el de La Starza, pero son más comunes los enterramientos, que son inhumaciones colectivas en cueva artificial, a veces de doble cámara. En ellas aparecen algunas piezas de plata, mientras el cobre es menos común que en Rinaldone, sólo puñales y punzones. La cerámica es lisa o con cordones aplicados, pero ya aparecen algunos motivos a base de incisiones y puntillado que adelantan la decoración típica de la “Cultura Apenínica” de la Edad del Bronce.

Grupo de Conelle-Ortucchio
Zona de la Marca y Los Abruzzos. Al contrario que en los anteriores, aquí el mayor material aparece en los poblados al aire libre y rodeados por un foso. Los enterramientos son en hoyos, con uno o dos cadáveres en posición contraída. La cerámica, con decoración, marca todavía más un precedente de la cultura apenínica. Esta decoración consiste en bandas de puntillado rellenas de pasta blanca, aunque hay que insistir que la mayoría de los vasos son lisos. El cobre es muy escaso, dominando más el sílex, siendo fecuentes los adornos en piedra, concha y hueso.

Grupo de Macchia a Mare
En la costa del promontorio de Gargano. Los asentamientos, sin dejar de habitar las cuevas, son en poblados al aire libre, en promontorios o en las orillas de los lagos, y están formados por habitaciones circulares con cimientos de piedra. Las tumbas están excavadas en la piedra y con una sola cámara. Es raro encontrar ajuares in situ. El metal es escaso (sólo dos anillos de cobre en la cueva de Monte Pucci). La cerámica es de color rojo con muchas incrustaciones calcáreas. La industria lítica es de material de gran tamaño denominado “campiñense”.

Grupo de Laterzza
Zona de Apulia y el Materano. Las viviendas son al aire libre y en cuevas. Hay enteramientos colectivos en cueva artificial o natural, accediéndose a la cámara por un corredor o por el techo. El cobre es escaso, excepto en Laterzza (varios puñales). La cerámica es rica, tanto en formas (platos, cuencos, tazas carenadas de cuello cilíndrico y asas sin apéndice) como en decoración (cordones aplicados, incisiones, impresiones y puntillados).

Malta


En sus principios presenta continuidad con el Neolítico Final. Hay varias fases.

Fase Zebbug
Poblados con cabañas de paredes curvas. No hay enterramientos, pues se realizan en cuevas excavas en roca. Hay las primeras muestras de estatuas-menhir con esbozos de rostros humanos en la estela caliza. La cerámica es de dos clases: una más fina y gris o negra, con superficie brillante, y otra más tosca de tono amarillo y superficie mate. La decoración se hace a base de incisiones o pintura rojiza. Hay punzones de hueso y un botón con perforación en V. Se utiliza como material lítico la obsidiana de Lípari y el “chert” local.

Fase Mgarr
Desarrollada en el III milenio a. C. Hay poca información, tan sólo un resto de cabaña en Skorba, con pocos indicios de enterramientos, constituidos por hipogeos en roca. Cerámica oscura y con incisiones rellenas de pasta blanca.

Fase Gjantija
La misma decoración que en Mgarr, pero con la tonalidad de la superficie más variada y la pasta de incrustación de color rojizo.

Fase Sanflieni
De cronología incierta. Siguen utilizándose los hipogeos.

Fase Tarxien
La más desarrollada hasta este momento, en torno al cambio del III al II milenio. A ella pertenecen los tres grandes templos. La cerámica es bastante rica, de superficies brillantes, formas carenadas y decoración de volutas, espirales e incluso motivos zoomorfos y antropomorfos rellenos de pasta roja. Hay también punzones y agujas de hueso, colgantes, botones de perforación en V y representaciones humanas más o menos estilizadas, que responden a tipos ampliamente distribuidos por el Mediterráneo, caso de Cerdeña, cuya cerámica presenta la misma incrustación.

Sicilia e islas Eolias


En el Calcolítico hay diferencias entre las dos.

Islas Eolias
Hay dos culturas sucesivas:

• Piano Conte: sustituye a la fase final del Neolítico tipo Diana. Cerámica de tonos pardos y superficie bruñida, lisa o acanalada, que podría relacionarse con Rinaldone y Anghelu Ruju, con importaciones de vasos tipo “Serraferlicchio” de Sicilia.
• Piano Quartara: cerámica con superficie lisa con decoración añadida formando círculos.

Sicilia
Diversos estilos cerámicos cuya cronología y seriación no está establecida. Los dos más antiguos son:

• San Cono-Piano Notaro: cerámica decorada con incisiones rellenas de pasta blanca.
• Conzo: cerámica pintada a base de bandas rojas enmarcadas en negro, o incisa formando triángulos.
• Serraferlicchio: cerámica con ricos motivos en negro sobre fondo rojo, formando bandas, zig-zags, introduciendo a veces la policromía con el color blanco.
• Malpasso: sólo hallados en contextos funerarios, cuevas al aire libre, con superficie roja y lisa.
• Sant´Ippolito: repite formas de origen egeo, con jarras y vasos de cuello cilíndrico, decoradas con pintura oscura con motivos de líneas verticales u horizontales, triángulos o puntuaciones en el cuello, y bandas verticales en el cuerpo.
• Conca d´Oro: es la única calcolítica, con una larga perduración. Sólo conocida por su tumbas, que evolucionaron del tipo individual en fosa a la colectiva en cuevas artificiales, talladas en suelo de roca con pequeña cámara circular a la que se accede por un foso vertical, a veces común a varias cámaras. La cerámica es de tipo “Conca d´Oro”, decorada a base de líneas incisas bordeadas por impresiones de puntos; o del tipo “Moarda”, más fina y con decoración también incisa en bordes, relacionada con el campaniforme. En utillaje lítico hay puntas de flecha, mazas y hachas pulimentadas. El bronce es escaso, apenas restos de un puñal y un brazalete. Los símbolos de cuernos y algunas figurillas humanas denotan algunas creencias religiosas poco conocidas.

Cerdeña


Tiene una división acusada entre la zona norte y la zona sur.


Cultura de Gallura
En la zona norte, de carácter pastoril, con hábitats de fácil defensa. Utillaje con clara relación neolítica. Las tumbas son de dos clases:

• Monumentales: enterramientos individuales en cistas cubiertas por un túmulo delimitado en su periferia con piedras hincadas verticalmente, con otras cistas más pequeñas destinadas a las ofrendas de los difuntos (huesos pintados en rojo).
• Inhumaciones colectivas: era el que se utilizaba para la mayor parte de la población, en cuevas naturales, con el cuerpo en ocasiones incinerado y ajuares bastante pobres.

Cultura de San Michele o de Ozieri
Ocupa casi toda la isla. Las tesis tradicionales defienden que se trata de una aportación venida del Mediterráneo oriental que introduce unos tipos de vida sedentarios. Las viviendas son en cuevas naturales o poblados sin amurallar en agrupaciones de cabañas circulares situadas en zonas altas o en orillas de lagos y ríos.
Los enterramientos son de inhumación colectiva en cuevas naturales o en hipogeos, de los cuales algunos tienen la entrada por la parte superior, mediante pozo o rampa descendente, mientras que otros se abren horizontalmente con corredores de acceso. A veces tienen varias cámaras imitando incluso habitaciones de palacios. Los muertos, incinerados en parte, se sitúan en el suelo sobre nichos, acompañados del mobiliar funerario, las ofrendas y el fuego ritual. Las paredes de las tumbas tienen a veces relieves de caracter geométrico, o bien pinturas. Junto a estos enterramientos se producen también los primeros dólmenes de corredor, con cámara circular o cuadrada y pequeñas dimensiones, como el de Motorra-Dorgali.
Como lugares de culto debían utilizar algunas viviendas especiales de los poblados, pero fueron más empleadas cuevas y otras construcciones en forma de torre truncada con rampa de acceso. Entre los elementos religiosos dominan las figurillas femeninas esteatopigeas, posibles representaciones de la diosa madre.
Los utensilios líticos están basados en sílex y obsidiana. La cerámica presenta dos variedades, una tosca y otra fina, dominando los motivos impresos o incisos, siendo rara la pintura. Los motivos más llamativos son las estrellas y los círculos concéntricos, ángulos, espirales, etc. Las formas más habitaules son los vasos bicónicos, las esferas hemisféricas y los vasos trípodes.
Al final de esta fase aparecen las primeras muestras del campaniforme en la costa occidental. Los enterramientos siguen realizándose en hipogeos.

Córcega


Los restos del Calcolítico son muy reducidos. Hay que hablar de una perduración de los tipos megalíticos de la fase anterior.

Islas Baleares


Destaca el horizonte de las cerámicas incisas (2000-1750), que presenta los primeros esbozos de hábitat de poblado con viviendas en cabaña (Can Lluisa), aunque manteniendo las cuevas naturales. Las cerámicas están decoradas con incisiones formando complejos motivos de líneas paralelas, rombos, zigzags, etc. La industria lítica está bastante desarrollada, al igual que la del hueso (botones de perforación en V, punzones y espátulas). Este horizonte perdura hasta los orígenes del Bronce antiguo, y terminará con las primeras construcciones pretalayóticas.

Continuar leyendo...

Seguir leyendo